清朝12帝，按照个东谈主材干和国度孝顺，该如何排名呢？
清朝历经了十一个世代，整个有十二位天子，它是中国历史上终末一个竣事世界大一统的封建王朝。要是从个东谈主材干和对国度所作念的孝顺来评判的话，清朝的天子大要可以分为三个档次。最初，位于第一档次的是那些具有首创性事迹的天子，比如清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极，还有在里面经管或是对外开导方面有着特出孝顺的清圣祖康熙帝和清世宗雍正帝。
在我看来，清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极两位天子全都有经历并驾皆驱，共同占据首位。
提到努尔哈赤排名第一，原理很平直，他毕竟是清朝的建国鼻祖。在那样一个异常笨重的年代，他历经风雨，激越多年，才打下了坚实的根基。恰是有了这个伊始，才有了自后光泽的清帝国。就凭这份首创性的事迹，他全都可以称得上第一。而说到清太宗皇太极，他施行上是一位被严重低估的清朝天子。在他统治时期，他不仅见效校服了漠南蒙古和朝鲜，还在国内实施了一系列大刀阔斧的校正，加强了中央集权。他不仅将国号更动为“大清”，更紧要的是，他引颈后金这个蓝本统治松散的汗国，踏上了中央集权的谈路，徐徐发展成为一个帝制集权国度。
说到中央集权，皇太极在这方面的滚动极为关键。就拿环球都熟知的清朝八旗轨制来说吧，许多东谈主可能只是把它看作是清朝的一种军事轨制，但施行上远不啻于此。
清太祖努尔哈赤创立八旗轨制时，它更像是一种别具一格的军民和会体系。努尔哈赤目的的“八家共治”理念，并非强调权柄聚集于一东谈主之手，而是散布经管。在这样的体系下，旗东谈主们不时对本旗旗主怀有深厚的忠诚，有时致使卓越了对大汗（即天子）的忠心。这种权柄散布的景色，无疑为日后的分裂埋下了隐患。为了改变这一场合，皇太极实施了一系列校正要领，旨在徐徐贬抑均权状态，引颈清朝向中央集权的谈路稳步前进。
皇太极在位的17年里，他的治国理政和军事材干都发扬得十分出色，为清朝自后入关建造了相称安稳的基础。只能惜，他的命运似乎差了点，尽然在明朝行将沦一火的1643年倏得归天。要是他能再多活几年，躬行携带清朝入关，让清朝从地点割据势力滚动为世界性政权，那他在历史上的评价确定就会大不一样了。
康熙帝若论排名，可稳居第二。他的治国理政和军事材干，环球都有目共睹，这里就不再赘述了。但如果从更宏不雅的历史视角来看，康熙的孝顺其实并不及以让他被敬称为“祖”，更别提“圣祖”这样的好意思誉了。就像汉武帝刘彻，他在位时让西汉的疆域扩大了两倍多，但庙号也只是世宗。而康熙帝在位时，清朝并莫得大幅度地开拓疆土，主要是平息了国内叛乱，违背了外来侵扰，舒适了统治基础。事实上，清朝疆域的郁勃时期，要比及乾隆帝的时期才到来。
不外，如果咱们从清朝全体来看，康熙帝照实作念出了巨大的孝顺。毕竟，清朝是由少数民族建造的第二个大一统王朝，而第一个这样的王朝——元朝，它的统治时刻却不及百年，没能晋升阿谁百年的门槛。
在康熙帝统治的时期，国度名义上看似正闹热发展，但施行上里面存在着许多严重的矛盾，就像海面下涌动的暗潮一样不可小觑。关联词，康熙帝凭借他的贤慧和胆略，见效地化解了这些难办的问题，极地面增强了清朝的统治基础。他的这一成就，十分于匡助清朝晋升了百年的难关，单凭这小数，就足以让他在历史天子中名列第二。
雍正帝若论事迹，可稳居前三。首创基业天然笨重，但守护这份家业也雷同不易。为何这样说呢？创业就像是亲手搭建一个新世界，要推翻那些老套的、蜕化的轨制。而守护家业，则是要濒临建国以来，多样势力盘根错节酿成的舒适阶级，说白了，便是要与一个雄壮的既得利益团体打交谈。要念念让国度政事直爽，行政运作高效，就不得不震撼这些既得利益者的蛋糕。濒临这样的难题，许多天子都选拔了妥协，致使有些天子因此败下阵来。
雍正帝接办康熙帝晚年因过分悯恤而导致的絮聒场合，比如官场中贪污迂腐盛行。他对此进行了大刀阔斧的整治，况兼施行了一系列新政。这些举措不可幸免地触遭遇了那些仍是享有特权集团的利益，但雍正帝都见效地克服了这些阻力。可以说，他的发愤进一步强化了清朝的统治基础。
假如在康熙帝之后继位的不是像雍正那样手腕强项的天子，而是一个材干常常的东谈主，那么情况可能就不单是是无法进一步舒适政权那么简洁了，而是会马上变得灾祸，致使有可能连一百年的稳建都看护不了。
第二品级是一些发扬还算郑重的天子，他们划分是清朝的顺治天子、乾隆天子和嘉庆天子。
顺治帝能够得回世祖这一庙号，可以说是获利于他父亲的奠基之功。皇太极为他铺好了入关的路，却在1643年倏得离世。于是，年仅六岁的顺治帝便接管了皇位。关联词，他登基后并莫得实权，大权都掌抓在居摄王多尔衮手中。这种情况一直赓续到顺治七年冬天，多尔衮归天，顺治帝才在顺治八年真确运行躬行掌管朝政。
在这段时刻里，清朝在居摄王多尔衮的施行掌控下，见效竣事了入关的伟业。他们先是打败了李自成的大顺政权，紧接着又灭绝了张献忠的大西政权。之后，更是一饱读作气，将南明的弘光、隆武、绍武三个朝廷也逐个舒适，从而奠定了清朝妥协世界的基础。
环球不时有个歪曲，以为顺治帝只是靠接管皇位享福。但施行上，顺治帝亲政后的十年里，他但是干了不少实打实的事情。比如，他果敢启用汉族官员，这在一定过程上简陋了朝廷里面的矛盾。同期，他还入部属手贬抑诸王贝勒的权柄，这样作念无疑大大加强了中央集权。
当李定国两次打败清军的紧要将领，让抗清的接触达到了飞腾时，顺治帝改变了多尔衮时期的政策，转而接收“以汉东谈主经管汉东谈主”的体式。他任命洪承畴为五省经略，这一举措有用地舒适了阵势。成果，南明的永历政权莫得能够借此契机扩大战果，反而渐渐战败，最终不得不逃往缅甸。
总的来说，顺治帝虽然得到的世祖庙号有些名不符实，但他绝非粗鄙窝囊之东谈主。在珍爱国度舒适、保持先人基业方面，他作念得十分可以，因此，在排名中位列第四。
乾隆天子若论排名，简略能位居第五。这位帝王的评价可谓是既有赞誉也有月旦，毁誉并存。
乾隆帝，手脚清朝乃至中国历史上施行统治时刻最长的君主，如今在不少东谈主心目中形象欠佳，评价偏负面。濒临官僚体制的拘泥僵化和社会矛盾的日益积蓄，他并未像其父雍正帝那样施行封闭潜入的变革，反而是酣醉于所谓的“盛世”现象之中。他的损失活命情势，无形中加重了其时的逆境，导致清朝在他统治晚期马上步入衰败，为自后嘉庆帝即位初期爆发的白莲教举义埋下了祸根。
不外话说归来，乾隆天子统治的时候，清朝的版图面积但是达到了历史的最大规模，他在扩大疆土这方面作念得十分出色。就好比说，他瞅准了一个好时机，便是跟清朝斗了近百年的准噶尔部削发削发生内乱那会儿，封闭派兵出击，见效地把他们给舒适了，这样一来，原来就属于中国的西域地区，就又被稳稳地收入了清朝的版图之中。
是以咱们不成简洁地用对或错来评判乾隆帝，不成一概而论地含糊或赞叹他。总体来看，乾隆帝虽然在位期间犯过一些特殊，但他的成就亦然十分显赫的，可以称得上是一位尽职的守业天子。
嘉庆帝在各位帝王中巧合能排到第六的位置。手脚一位被视作仁君的天子，他的一世其实十分平凡，只能说是强迫将祖先的基业看护得可以。
他照实也展现出了开明的一面，不再像畴昔那样对笔墨管控得过于严苛，肃除了笔墨狱这一作念法。这在某种过程上，有用地缓解了社会上的垂危氛围和矛盾。
有些天子，像是咸丰帝、谈光帝、同治帝、光绪帝，还有清末的溥仪，他们既无法守住先人基业，又在文化和军事上莫得什么建立，只能算是水平较低的天子。
咸丰帝要是要排个排名，简略能占到第七位。尽管这位天子在历史上以“四无”著称，但在宋安之个东谈主眼中，他却是第三档次天子中的杰出人物。
这位天子虽然个东谈主材干不算出众，治国方面也没什么深广的本事，但他作念起事来还算抛头出面，况兼能够字据施行情况活泼应付。
在太平天堂通顺旭日东升的时候，咸丰天子发现八旗和绿营的战斗力大不如前。他莫得一味固执地紧抓权柄，而是接收了活泼的政策，允许地点组建团练，并赐与一定的自主权来招架太平天堂。曾国藩恰是收拢了这个契机，通过发展地点团练，最终建造起刚劲的湘军，见效弹压了太平天堂。虽然从永久来看，这种作念法可能会贬抑中央集权，但在其时，它照实贬责了最迂回的问题。如果咸丰天子一味固执，对持不禁止权柄，比及敌东谈主打到京城，兵临城下时再后自新变，那就为时已晚了。求实应付，才是贬责危急的关键。
谈光帝若真要排个排名，简略能位居第八。这并非出于什么复杂的原理，主要是相较于紧随其后的三位天子，他有一个显赫的不同点——手抓实权。比拟之下，那三位天子枯竭实权，因此在很猛过程上没能充分展现他们的个东谈主材干和对清朝的孝顺。
光绪帝若论起历史地位，巧合能排进前九。尽管他身为天子，实则如同慈禧太后手中的一枚棋子，难以自主。但值得一提的是，光绪帝十分开明。尽管戊戌变法最终以失败告终，且其中许多校正要领显得过于理念念化，但这碰劲标明光绪帝并非是一个墨守陋习、乐天任命的东谈主。濒临其时大清王朝内忧外祸、风雨震动的场合，他心胸变革之志，致使不吝拔除部分皇权，试图旋转乾坤。
同治天子是清朝的第十位帝王，尽管在他统治的时期，清朝进行了洋务通顺的尝试，平息了太平天堂举义，还跟英法这些番邦势力达成了妥协，致使有东谈主把这段时期叫作念“同治中兴”。但这些成就可不是同治天子的功劳，因为他施行上只是个莫得实权的傀儡天子。和自后的光绪天子比起来，同治天子彰着没那么开明和贤明。
清朝的终末一位天子溥仪，在历代帝王中排在了第十一位，也便是终末的位置。这其实并不难流露，因为他三岁的时候就坐上了皇位，可六岁时清朝就沦一火了，他根柢莫得什么契机去领略我方的材干。再说了，手脚一个朝代的末代天子，他天然也就只能排在这个终末的位置上了。
